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禅房十事·拄杖

〔宋代〕释绍昙

格外丛林选出,生缘不在天台。
虽然乌律卒地,力扶多少人来。

释绍昙

释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。释绍昙的诗词(483首)>>

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送之书记

宋代释慧远

大用现前全体是,圣凡情尽影难留。
钵盂根底三千界,拄杖头边四百州。
云作伴,月为俦。
到家别有通天路,把定牢关辊绣球。

颂古一百首

宋代释智愚

世路风波只自知,见人多是不扬眉。
呼灯隔夜书名纸,未审朱门复见谁。

颂古一百首 其三十一

宋代释智愚

不落因果,突出野狐。人心似铁,官法如炉。不昧因果,得脱野狐。

顶上无骨,颔下有须。