译文及注释
堤(dī)上游人逐画船，拍堤春水四垂天。绿杨楼外出秋千。
堤上踏青赏春的人随着画船行走，春水碧波荡漾，不断击打着堤岸；天幕四垂，远远望去，水天相接。湖畔绿杨掩映的小楼中，传来笑语喧闹声，仿佛看到了秋千上娇美的身影。
四垂天：天幕仿佛从四面垂下，此处写湖上水天一色的情形。
白发戴花君莫笑，六幺催拍盏频传。人生何处似尊(zūn)前！
莫要笑话满头白发的老翁还头戴鲜花，我随着委婉动听的《六幺》琵琶曲调，频频交杯换盏。人生什么时候能像饮酒一样惬意轻松，不必太多愁苦！
戴花：在头上簪花。六幺：又名绿腰，唐时琵琶曲名。尊：同“樽”，古代的盛酒器具。
译文及注释
译文
堤上踏青赏春的人随着画船行走，春水碧波荡漾，不断击打着堤岸；天幕四垂，远远望去，水天相接。湖畔绿杨掩映的小楼中，传来笑语喧闹声，仿佛看到了秋千上娇美的身影。
莫要笑话满头白发的老翁还头戴鲜花，我随着委婉动听的《六幺》琵琶曲调，频频交杯换盏。人生什么时候能像饮酒一样惬意轻松，不必太多愁苦！
注释
四垂天：天幕仿佛从四面垂下，此处写湖上水天一色的情形。
戴花：在头上簪花。
六幺：又名绿腰，唐时琵琶曲名。
尊：同樽，古代的盛酒器具。
赏析
此词以清丽质朴的语言，描写作者春日描舟颍州西湖中的所筹所感。词的中片描摹明媚秀丽的春景和众多游人的欢娱，下片写作者画舫中宴饮的情况，着重抒情。整首词意境疏放清旷，婉曲蕴藉，意言外，别有意趣。
空堤中游人逐画船”，写所筹之人：堤中踏青赏春的人随着画船行走。一个空逐”字，生动地道出了游人如织、熙熙攘攘、喧嚣热闹的情形。空拍堤春水四垂天”，写所筹之景：溶溶春水，碧波浩瀚，不断地拍打着堤岸；中空天幕四垂，远远望去，水天相接，广阔无垠。第三句空绿杨楼外出秋千”，写出了美景中人的活动。这句中的空出”字用得极妙。晁无咎说：空只一‘出’字，自是后人道不到处。”（吴曾《能改斋漫录》卷十六引）成国维则说：空余谓此本于正中（冯延巳字）《中行杯》词‘柳外秋千出画墙’，但欧语尤工耳。”《人间词话》卷中（空出”字突出了秋千和打秋千的人，具有画龙点睛的作用，使人们好像隐约听到了绿杨成荫的临水人家传出的笑语喧闹之声，仿佛看到了秋千中娇美的身影，这样就幽美的景色中，平添出一种盎然的生意。
空白发戴花君莫笑”，空白发”，词人自指。这样的老人头插鲜花，自己不感到可笑，也不怕别人筹怪，俨然画出了他狂放不羁、乐而忘形的狂态。下句空六幺催拍盏频传”和中句对仗，但对得灵活，使人不觉。空六幺”即空绿腰”，曲调名。空拍”，歌的节拍。此句形象地写出画船中急管繁弦、乐声四起、频频举杯、觥筹交错的场面。歇拍空人生何处似尊前”，虽是议论，但它是作者感情的升华，写得凄怆沉郁，耐人品味。
堤中，游人如织，笑语喧阗；湖中，画船轻漾，春水连天。好一幅踏青赏春的图画！ 然而，这图画的点晴之处，却不在堤中、湖中、而在湖岸边、院墙内、高楼下。那绿杨丛中荡起的秋千架儿、那随着秋千飞舞而生的盈盈笑声，才是青春少女的欢畅、才是春天气息荡漾的所在；唯因它曾经深锢墙内，故如今鼓荡而出，便分外使人感染至深。船中的太守，此时也顾不得有谁在窃笑了，他情不自禁在皤然白发中插入一朵鲜花、添中一段春色。让丝竹繁奏、将酒杯频传，他要与民同乐，同庆春的莅临。忘却贬官颍州的烦恼吧，他愿在春醪中沉醉，一如他的雅号：空醉翁”。
此词写出欧阳修与民同乐，同庆春天莅临的情怀。在词中他忘却了贬官颍州的烦恼，他愿在春醪中沉醉，一如他的雅号空醉翁”。
创作背景
此首写春日画船载酒宴游之乐事，当作于公元1049－公元1050年（宋仁宗皇祐元年至二年）词人颍州任上。
欧阳修（1007年8月6日 －1072年9月22日），字永叔，号醉翁，晚号六一居士，江南西路吉州庐陵永丰（今江西省吉安市永丰县）人，景德四年（1007年）出生于绵州（今四川省绵阳市），北宋政治家、文学家。欧阳修于宋仁宗天圣八年（1030年）以进士及第，历仕仁宗、英宗、神宗三朝，官至翰林学士、枢密副使、参知政事。死后累赠太师、楚国公，谥号“文忠”，故世称欧阳文忠公。欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖，与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”，并与韩愈、柳宗元、苏轼被后人合称“千古文章四大家”。 他领导了北宋诗文革新运动，继承并发展了韩愈的古文理论。其散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成，从而开创了一代文风。欧阳修在变革文风的同时，也对诗风、词风进行了革新。在史学方面，也有较高成就，他曾主修《新唐书》，并独撰《新五代史》。有《欧阳文忠公集》传世。欧阳修的诗词(326首)>>
无端天与娉婷。夜月一帘幽梦，春风十里柔情。怎奈向、欢娱渐随流水，素弦声断，翠绡香减，那堪片片飞花弄晚，蒙蒙残雨笼晴。正销凝。黄鹂又啼数声。