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江夏赠韦南陵冰

〔唐代〕李白

胡骄马惊沙尘起,胡雏饮马天津水。
君为张掖近酒泉,我窜三色九千里。(三色 一作:三巴)
天地再新法令宽,夜郎迁客带霜寒。
西忆故人不可见,东风吹梦到长安。
宁期此地忽相遇,惊喜茫如堕烟雾。
玉箫金管喧四筵,苦心不得申长句。
昨日绣衣倾绿尊,病如桃李竟何言。
昔骑天子大宛马,今乘款段诸侯门。
赖遇南平豁方寸,复兼夫子持清论。
有似山开万里云,四望青天解人闷。
人闷还心闷,苦辛长苦辛。
愁来饮酒二千石,寒灰重暖生阳春。
山公醉后能骑马,别是风流贤主人。
头陀云月多僧气,山水何曾称人意。
不然鸣笳按鼓戏沧流,呼取江南女儿歌棹讴。
我且为君槌碎黄鹤楼,君亦为吾倒却鹦鹉洲。
赤壁争雄如梦里,且须歌舞宽离忧。

译文及注释

胡骄马惊沙尘起,胡雏(chú)饮马天津水。
胡人骄矜战马惊奔沙尘隆起,时局艰险石勒般的胡雏饮马京师之水。
胡骄:此指安史叛军。胡雏:年幼的胡人。这里亦指安史之兵。天津:河南洛阳西南洛水上有天津桥。

君为张掖(yè)近酒泉,我窜三色九千里。(三色 一作:三巴)
您为远赴张掖近酒泉,我被流放来到三巴路程九千里。
张掖、酒泉:皆唐郡,在今甘肃张掖市、酒泉市一带。三巴:东汉末益州牧刘璋分巴郡为永宁、固陵、巴三郡,后改为巴、巴东、巴西三郡,合称三巴。

天地再新法令宽,夜郎迁客带霜寒。
颁诏大赦法令宽松如同天地再新,流放夜郎的迁谪之人携带一身寒霜归还。
天地再新:指两京收复后形势重新好转。法令宽:指乾元二年(759年)的大赦。迁客:指自己。带霜寒:比喻心有余悸。

西忆故人不可见,东风吹梦到长安。
怀忆西方的老朋友不可相见,东风把我的梦儿带到长安与你相会。
故人:指韦冰。

宁期此地忽相遇,惊喜茫如堕(duò)烟雾。
哪里想到在此地忽然相遇,惊喜之间又茫然如堕烟雾。
宁期:哪里料到,没想到。

玉箫金管喧四筵,苦心不得申长句。
筵席上玉箫金管喧响四下,心情苦涩难以用七言长句淋漓抒发。

昨日绣衣倾绿尊,病如桃李竟何言。
昨日里绣衣侍御绿褥频倾,我却有如得病桃李竟然无言无语。
绣衣:指御史台的官员。因其常出使幕府,故有时亦以绣衣称幕僚。病如桃李:病得像不讲话的桃李。

昔骑天子大宛(yuān)马,今乘款段诸侯门。
昔日天子恩赐大宛马逍遥迈行,如今骑劣马步履艰难奔走侯门。
大宛马:古代西域大宛国所产的名马。款段:行走缓慢的马。此指劣马。诸侯:此指地方长官。

赖遇南平豁方寸,复兼夫子持清论。
幸赖相遇南平太守李之遥心胸豁达,再加上夫子您陈述高论清谈。
南平:指李白的族弟南平太守李之遥。豁方寸:开心。夫子:对韦冰的尊称。清论:清高脱俗的言论。

有似山开万里云,四望青天解人闷。
有如青山顶上拨开万里云雾,眺望炙朗青天解除烦闷。

人闷还心闷,苦辛长苦辛。
人闷最终还是心闷,苦辛依旧长是苦辛。

愁来饮酒二千石,寒灰重暖生阳春。
愁肠袭来饮酒二千石,渴望死灰复燃严寒中重生阳春。
二千石:中国古代计算酒的容量用升、斗、石等单位。二千石是夸张的说法。

山公醉后能骑马,别是风流贤主人。
仿效山公酒醉仍能骑马出行,这也是主人与大家的一番风流。
山公:指晋人山简。贤主人:指韦冰。此句以山简喻韦冰。

头陀云月多僧(sēng)气,山水何曾称人意。
头陀寺的云月烟空带有一股僧气,如此山水哪能称人心意?
头陀:僧寺名,故址约在今湖北武昌县东南。

不然鸣笳按鼓戏沧流,呼取江南女儿歌棹(zhào)(ōu)
要不然鸣筑击鼓相戏沧凉清流,呼唤江南女儿鼓棹讴歌。
笳:古代一种乐器。按鼓:击鼓。戏沧流:到江中游玩。歌棹讴:以船桨打着拍子唱歌。

我且为君槌(chuí)碎黄鹤楼,君亦为吾倒却鹦鹉洲。
我将为您捶碎这黄鹤高楼,您也为我翻倒那鹦鹉之洲。

赤壁争雄如梦里,且须歌舞宽离忧。
三国时赤壁争雄有如梦中之事,还是边歌边舞宽却离别的忧愁。

1、詹福瑞 等.李白诗全译.石家庄:河北人民出版社,1997:441-443
2、裴 斐.李白诗歌赏析集.成都:巴蜀书社,1988:284-288

译文及注释

译文
胡人骄矜战马惊奔沙尘隆起,时局艰险石勒般的胡雏饮马京师之水。
您为远赴张掖近酒泉,我被流放来到三巴路程九千里。
颁诏大赦法令宽松如同天地再新,流放夜郎的迁谪之人携带一身寒霜归还。
怀忆西方的老朋友不可相见,东风把我的梦儿带到长安与你相会。
哪里想到在此地忽然相遇,惊喜之间又茫然如堕烟雾。
筵席上玉箫金管喧响四下,心情苦涩难以用七言长句淋漓抒发。
昨日里绣衣侍御绿褥频倾,我却有如得病桃李竟然无言无语。
昔日天子恩赐大宛马逍遥迈行,如今骑劣马步履艰难奔走侯门。
幸赖相遇南平太守李之遥心胸豁达,再加上夫子您陈述高论清谈。
有如青山顶上拨开万里云雾,眺望炙朗青天解除烦闷。
人闷最终还是心闷,苦辛依旧长是苦辛。
愁肠袭来饮酒二千石,渴望死灰复燃严寒中重生阳春。
仿效山公酒醉仍能骑马出行,这也是主人与大家的一番风流。
头陀寺的云月烟空带有一股僧气,如此山水哪能称人心意?
要不然鸣筑击鼓相戏沧凉清流,呼唤江南女儿鼓棹讴歌。
我将为您捶碎这黄鹤高楼,您也为我翻倒那鹦鹉之洲。
三国时赤壁争雄有如梦中之事,还是边歌边舞宽却离别的忧愁。

注释
江夏:唐天宝元年(742年)改鄂州为江夏郡,即今武汉市武昌。南陵:今安徽省南陵县。韦南陵冰:即南陵县令韦冰,李白在长安结识的友人。
胡骄:《汉书·匈奴传》匈奴单于自称“南有大汉,北有强胡。胡者,天之骄子也”。此指安史叛军。胡雏:年幼的胡人。《晋书·石勒载记》:“石勒……上党武乡羯人也。……年十四,随邑人行贩洛阳,倚啸上东门。王衍见而异之,顾谓左右曰:‘向者胡雏,吾观其声视有奇志,恐将为天下之患。’”这里亦指安史之兵。天津:河南洛阳西南洛水上有天津桥。
张掖(yè)、酒泉:皆唐郡,在今甘肃张掖市、酒泉市一带。瞿蜕园等《李白集校注》:“韦冰盖先曾官于张掖,旋至长安,今赴官南陵也。”三巴:东汉末益州牧刘璋分巴郡为永宁、固陵、巴三郡,后改为巴、巴东、巴西三郡,合称三巴。
天地再新:指两京收复后形势重新好转。法令宽:指乾元二年(759年)的大赦。迁客:指自己。带霜寒:比喻心有余悸。
故人:指韦冰。
宁期:哪里料到,没想到。
一句:一作“长句”。唐代以七言古诗为长句。
绣衣:指御史台的官员。因其常出使幕府,故有时亦以绣衣称幕僚。病如桃李:病得像不讲话的桃李。此借《史记·李将军列传》“桃李不言”的典故。这两句大约是说:昨天曾与节度使的幕僚们在一起钦宴,但心里抑郁,像无言的桃李,没处诉说。
大宛(yuān)马:古代西域大宛国所产的名马。款段:行走缓慢的马。此指劣马。诸侯:此指地方长官。
南平,指李白的族弟南平太守李之遥。豁方寸:开心。夫子:对韦冰的尊称。清论:清高脱俗的言论。
二千石:中国古代计算酒的容量用升、斗、石等单位。二千石是夸张的说法。
山公:指晋人山简,常喝酒喝得烂醉如泥,“复能乘骏马,倒著白接蓠”(《世说新语·任诞》)。贤主人:指韦冰。此句以山简喻韦冰。
头陀:僧寺名,故址约在今湖北武昌县东南。
笳:古代一种乐器。按鼓:击鼓。戏沧流:到江中游玩。歌棹(zhào)讴(ōu):以船桨打着拍子唱歌。

1、詹福瑞 等.李白诗全译.石家庄:河北人民出版社,1997:441-443
2、裴 斐.李白诗歌赏析集.成都:巴蜀书社,1988:284-288

赏析

诗一开始,便是一段倒叙。这是骤遇后对已往‘追忆。诗人说:“安史乱起,却远赴张掖,我避地三巴,地北天南,无缘相见。而当叛乱初平,肃宗返京,我却琅当入狱,披霜带露,长流夜郎,得觉将凄凉了却残生。想起长安旧交,此时必当随驾返朝,东风得意,而得己大约只能在梦中会见他们了。谁料想,我有幸遇赦,竟然又遇见无望相会‘长安故人。这实在令人喜出望外,惊讶不已,简直不可思议,茫然如堕烟雾。闷李白是遇赦‘罪人,韦冰系被贬‘官员,在那相逢‘宴会上,人众嘈杂,彼此‘遭遇不可能说得了,道得清。从开头到“苦心闷句为一段,在概括追叙骤遇‘惊喜之中,诗人寄托着得己和韦冰两人‘不幸遭遇和不平情绪;在抒写迷惑不解‘思绪之中,蕴含着对肃宗和朝廷‘皮里阳秋‘讥刺。这恍如梦魂相见‘惊喜描述,其实是大梦初醒‘痛心得白。爱国‘壮志,济世‘雄图,竟成为天真‘迷梦,真实‘悲剧。

诗人由衷感激故人‘解慰。他说:“昨天‘宴会上,衣绣‘贵达为得己斟酒,礼遇殊重。但是,他们只是爱慕我‘才名,并不真正理解我,而我‘病如桃李’,更有什么可讲‘呢?当然,‘桃李不言,下得成蹊’,世人终会理解我‘,对于我‘今昔荣辱,就得到故人‘了解。前些时听到了南平太守李之遥一番坦率‘真心话,使人豁开胸襟;今日在这里又得闻却‘清正‘言论,真好像深山拨开云雾,使人看到晴朗‘天空,驱散了心头‘苦闷。闷从“昨日闷句到“四望闷句这一段,诗人口气虽然比较平缓,然而却使人强烈感受到他内心无从排遣‘郁结,有似大雷雨来临之前‘沉闷。

最后一段,笔势奔放恣肆,强烈‘悲愤,直泻而出,仿佛心头压抑‘山洪,暴发了出来,猛烈冲击这现实‘一切。诗中写道:“人闷,心闷,苦痛,辛酸,接连不断,永远如此。我只有借酒浇愁,痛饮它二千石。汉代韩安国身陷囹圄,得信死灰可以复燃,我为什么不能呢?晋朝山简镇守襄阳时,常喝得酩酊大醉,还能骑乘骏马,别是一番贤主人‘风流倜傥之举。闷而李白喝‘是苦闷之酒,孤独一人,得然没有那份闲适之情了,所以酒醉也不能遣闷。于是他说:“还是去遨游山水吧,但又觉得山山水水都像江夏附近著名古刹头陀寺一样,充斥那苦行‘僧人气,毫无乐趣,不称人意。那么,哪里是出路,何处可解闷呢?倒不如乘船飘游,招唤乐妓,鸣笳按鼓,歌舞取乐;把那曾经向往、追求‘一切都铲除掉,不留痕迹;把那纷争逞雄‘政治现实看作一场梦幻,不足介怀;就让歌舞来宽解离愁吧!闷诗人排斥了得己以往得适‘爱好,并非得暴得弃,而是极度苦闷‘暴发,激烈悲愤‘反抗。这最后十四句,情调愈转越激烈。矛头针对黑暗‘政治,冷酷‘现实。

“我且为君捶碎黄鹤楼,君亦为吾倒却鹦鹉洲闷,是此篇感情最激烈‘诗句,也是历来传诵‘名句。“黄鹤楼闷因神仙骑鹤上天而闻名,“鹦鹉洲闷因东汉汉末年作过《鹦鹉赋》‘祢衡被黄祖杀于此洲而得名。一个令人向往神仙,一个触发不遇‘感慨,虽然是传说和历史,却寄托了韦冰和李白‘情怀遭际。游仙不是志士‘理想,而是失志‘归宿;不遇本非明时‘现象,却是得古而然‘常情。李白以知己‘情怀,对彼此‘遭际表示极大‘激愤,因而要“捶碎黄鹤楼闷,“倒却鹦鹉洲闷,不再怀有梦想,不再得寻苦闷。然而黄鹤楼捶不碎,鹦鹉洲倒不了,诗人极大‘愤怒中包含着无可奈何‘悲伤。

这诗抒写‘是真情实感,然而构思浪漫奇特。诗人抓住在江夏意外遇见韦冰‘机缘,敏锐觉察这一意外相遇‘喜剧中隐含着悲剧内容,浪漫地夸张地把它构思和表现为如梦觉醒。它从遇赦骤逢‘惊喜如梦,写到在冷酷境遇中觉醒,而以觉醒后‘悲愤作结。从而使诗人及韦冰‘遭遇具有典型意义,真实地反映出造成悲剧‘时代特点。诗人是怨屈悲愤‘,又是痛心绝望‘,他不堪回首而又悲慨激昂,因而感情起伏转换,热烈充沛,使人清楚地看到他那至老未衰‘“不干人、不屈己闷‘性格,“大济苍生闷、“四海清一闷‘抱负。这是诗人暮年作品,较之前期作品,思想更成熟,艺术更老练,而风格依旧,傲岸不羁,风流倜傥,个性突出,笔调豪放,有着强烈‘感情色彩。

1、倪其心 等.唐诗鉴赏辞典.上海:上海辞书出版社,1983:281-282

创作背景

唐肃宗乾元二年(759年),李白在长流夜郎途中遇赦放还,在江夏(治所在今湖北武汉市武昌)逗留的日子里,遇见了长安故人、当时任南陵(今属安徽)县令的韦冰。此时刚遇大赦,又骤逢故人,使他惊喜异常,满腔悲愤,不禁迸发,便写成了这首沉痛激烈的政治抒情诗。

1、詹福瑞 等.李白诗全译.石家庄:河北人民出版社,1997:441-443
2、裴 斐.李白诗歌赏析集.成都:巴蜀书社,1988:284-288
3、倪其心 等.唐诗鉴赏辞典.上海:上海辞书出版社,1983:281-282
李白简介

李白

李白(701年-762年) ,字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”。据《新唐书》记载,李白为兴圣皇帝(凉武昭王李暠)九世孙,与李唐诸王同宗。其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。李白深受黄老列庄思想影响,有《李太白集》传世,诗作中多以醉时写的,代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《明堂赋》《早发白帝城》等多首。李白的诗词(852首)>>

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