宋清传
宋清，长安西部药市人也，居善药。有自山泽来者，必归宋清氏，清优主之。长安医工得清药辅其方，辄易雠，咸誉清。疾病疕疡者，亦毕乐就清求药，冀速已。清皆乐然响应，虽不持钱者，皆与善药，积券如山，未尝诣取直。或不识遥与券，清不为辞。岁终，度不能报，辄焚券，终不复言。市人以其异，皆笑之曰：“清，蚩妄人也。”或曰：“清其有道者欤？”清闻之曰：“清逐利以活妻子耳，非有道也。然谓我蚩妄者亦谬。”
清居药四十年，所焚券者百数十人，或至大官，或连数州，受俸博，其馈遗清者，相属于户。虽不能立报，而以赊死者千百，不害清之为富也。清之取利远，远故大，岂若小市人哉？一不得直，则怫然怒，再则骂而仇耳。彼之为利，不亦翦翦乎？吾见蚩之有在也。清诚以是得大利，又不为妄，执其道不废，卒以富。求者益众，其应益广。或斥弃沉废，亲与交，视之落然者，清不以怠遇其人，必与善药如故。一旦复柄用，益厚报清。其远取利皆类此。
吾观今之交乎人者，炎而附，寒而弃，鲜有能类清之为者。世之言，徒曰“市道交”。呜呼！清，市人也，今之交有能望报如清之远者乎？幸而庶几，则天下之穷困废辱得不死者众矣。“市道交”岂可少耶？或曰：“清，非市道人也。”柳先生曰：“清居市不为市之道，然而居朝廷、居官府、居庠塾乡党以士大夫自名者，反争为之不已，悲夫！然则清非独异于市人也。”
译文及注释
宋清，长安西部药市人也，居善药。有自山泽来者，必归宋清氏，清优主之。长安医工得清药辅其方，辄易雠(chóu)，咸誉清。疾病疕(bǐ)疡(yáng)者，亦毕乐就清求药，冀(jì)速已。清皆乐然响应，虽不持钱者，皆与善药，积券如山，未尝诣(yì)取直。或不识遥与券，清不为辞。岁终，度不能报，辄焚(fén)券，终不复言。市人以其异，皆笑之曰：“清，蚩(chī)妄人也。”或曰：“清其有道者欤？”清闻之曰：“清逐利以活妻子耳，非有道也。然谓我蚩妄者亦谬。”
宋清是在长安商街西部药市的卖药的商人。他囤积了很多好的药材。有从山地、湖河等地来的药农，一定要把药送到宋清的药店让他去卖，宋清对他们是很优厚的。长安的医生用宋清那里的良药来制成自己的药方，很容易就能卖出去，所以他们都称赞宋清。有生各种疮病的人，也都爱去宋清开的药店买药，希望能够快速的康复。宋清总是很热情地接待客人，就算有的人没有带钱，宋清也会把药先赊给他们，欠钱债券就在家里积攒了很多，上门索取药钱的事情他从来不做。有些素不相识的人，从很远的地方来打欠条买药，宋清也同样把药卖给他。每到年末的时候，估计账是没法还上了，他就把债券全部烧光，再也不说这些事情。其他的商人都觉得宋清的这种举动很是令人费解，就嘲讽他：“宋清是个蠢人。”同时也有人认为：“宋清大概是那种有高尚道德的人吧！”宋清听过了这些议论，说：“我经商赚钱养活妻子儿女，道德高尚还谈不上，但要说我是蠢人，也是不对的。”
西部：唐朝时的长安商业区分东部的市场和西部的市场，文中指的是西部的市场。药市人：在市场上卖药的商人。居：囤积、储藏。优主之：给他们优惠。主：名词活用为动词，主持、对待的意思。雠：销售、售出。疕：指的是头疮，文中是疮肿产生的疼痛。疡：痈（yōng）疮。冀速已：希望能够早日康复。已：消除伤痛、康复。券：债券、借据。’诣取直：前去讨取药钱。度：推断、认为、估计。报：偿还。异：不同于常人。蚩妄人：痴傻蠢笨的人。
清居药四十年，所焚券者百数十人，或至大官，或连数州，受俸博，其馈(kuì)遗清者，相属于户。虽不能立报，而以赊死者千百，不害清之为富也。清之取利远，远故大，岂若小市人哉？一不得直，则怫(fú)然怒，再则骂而仇耳。彼之为利，不亦翦(jiǎn)翦乎？吾见蚩之有在也。清诚以是得大利，又不为妄，执其道不废，卒以富。求者益众，其应益广。或斥弃沉废，亲与交，视之落然者，清不以怠遇其人，必与善药如故。一旦复柄用，益厚报清。其远取利皆类此。
宋清从事卖药的生意四十年，焚烧了一百多人的债券，其中有后来做大官的，有管辖州郡的，享受着丰厚的俸禄待遇，他们派人给宋清送礼物，一个接一个快快把门槛都踏破了。尽管有些人当时没有足够的钱去偿还药费，甚至赊欠至死的也有上千人，但是这些都没有阻碍宋清最终成为一个富翁。宋清获得的利益并不是立竿见影的，是因为长时间的等待，才获得了巨大的收益，哪里像那些目光短浅的小商人呢？只要有一次没有拿到药钱，就会勃然大怒，甚至破口大骂与人为敌。这些小的商人唯利是图，心胸狭隘。在他们的身上，我才真正看到了愚人傻瓜的样子。宋清凭借着诚实守信最终得到了巨大的利益，从不胡乱做事，始终如一地坚守着自己的经商之道，最终得以致富。需要购买药的人越多，他满足别人需求的面也就越广。遇到遭贬谪的官员，他也同样地以诚相待；遇到生活极其贫困的，宋清也同样地热情接待，及时地给予良药。受到他恩惠的人来日只要重新获得重用，带给宋清的报答就会十分丰厚。宋清有长远的赚钱眼光，和上面讲的都是一样的。
博：多。馈遗：馈赠、赠送。相属：一个接着一个的样子。小市人：没有道德、利欲熏心的庸俗商人。怫然：变色愤怒的样子。翦翦：心中容不下事情、狭隘的样子。斥弃沉废：指被罢官贬斥的官吏。落然者：流落、破落的人。柄用：受到重用，掌管大权。
吾观今之交乎人者，炎而附(fù)，寒而弃，鲜(xiǎn)有能类清之为者。世之言，徒曰“市道交”。呜呼！清，市人也，今之交有能望报如清之远者乎？幸而庶(shù)几，则天下之穷困废辱得不死者众矣。“市道交”岂可少耶？或曰：“清，非市道人也。”柳先生曰：“清居市不为市之道，然而居朝廷、居官府、居庠(xiáng)塾(shú)乡党以士大夫自名者，反争为之不已，悲夫！然则清非独异于市人也。”
现在这些和人交往的人们，趋炎附势地巴结上层官员，背叛离弃原来的亲朋，能够像宋清这样与人交往的实在太少了。世俗的人们只讲“市侩手段之下的交往”。哎，宋清只是一个普通的商人，而今天的人们与人交往都要求回报，有像宋清这样具有长远目标的吗？假如有人能够像宋清一样，那么天下穷困潦倒的人能够免于死亡的就会很多了，那些“市侩手段之下的交往”能够减少吗？有人这样说：“宋清不是市侩一类的人。”我这样说道：宋清作为商人却不去运用那些市侩的手段，而那些居庙堂之高或者官衙和学校，并且以士大夫自居的人，反而争先恐后地去使用那些市侩的手段，真是让人感到可悲可叹啊！如此说来，宋清并不只是有别于一般的商人了。
炎而附：趋炎附势地巴结上层官员。寒而弃：背叛离弃原来的亲朋。鲜：少。市道交：势力上的交往，以有利可图为标准。庶几：差不多、几乎接近。居市：在街市上开店。庠塾：古代学校。
译文及注释
译文
宋清是在长安商街西部药市的卖药的商人。他囤积了很多好的药材。有从山地、湖河等地来的药农，一定要把药送到宋清的药店让他去卖，宋清对他们是很优厚的。长安的医生用宋清那里的良药来制成自己的药方，很容易就能卖出去，所以他们都称赞宋清。有生各种疮病的人，也都爱去宋清开的药店买药，希望能够快速的康复。宋清总是很热情地接待客人，就算有的人没有带钱，宋清也会把药先赊给他们，欠钱债券就在家里积攒了很多，上门索取药钱的事情他从来不做。有些素不相识的人，从很远的地方来打欠条买药，宋清也同样把药卖给他。每到年末的时候，估计账是没法还上了，他就把债券全部烧光，再也不说这些事情。其他的商人都觉得宋清的这种举动很是令人费解，就嘲讽他：“宋清是个蠢人。”同时也有人认为：“宋清大概是那种有高尚道德的人吧！”宋清听过了这些议论，说：“我经商赚钱养活妻子儿女，道德高尚还谈不上，但要说我是蠢人，也是不对的。”
宋清从事卖药的生意四十年，焚烧了一百多人的债券，其中有后来做大官的，有管辖州郡的，享受着丰厚的俸禄待遇，他们派人给宋清送礼物，一个接一个快快把门槛都踏破了。尽管有些人当时没有足够的钱去偿还药费，甚至赊欠至死的也有上千人，但是这些都没有阻碍宋清最终成为一个富翁。宋清获得的利益并不是立竿见影的，是因为长时间的等待，才获得了巨大的收益，哪里像那些目光短浅的小商人呢？只要有一次没有拿到药钱，就会勃然大怒，甚至破口大骂与人为敌。这些小的商人唯利是图，心胸狭隘。在他们的身上，我才真正看到了愚人傻瓜的样子。宋清凭借着诚实守信最终得到了巨大的利益，从不胡乱做事，始终如一地坚守着自己的经商之道，最终得以致富。需要购买药的人越多，他满足别人需求的面也就越广。遇到遭贬谪的官员，他也同样地以诚相待；遇到生活极其贫困的，宋清也同样地热情接待，及时地给予良药。受到他恩惠的人来日只要重新获得重用，带给宋清的报答就会十分丰厚。宋清有长远的赚钱眼光，和上面讲的都是一样的。
现在这些和人交往的人们，趋炎附势地巴结上层官员，背叛离弃原来的亲朋，能够像宋清这样与人交往的实在太少了。世俗的人们只讲“市侩手段之下的交往”。哎，宋清只是一个普通的商人，而今天的人们与人交往都要求回报，有像宋清这样具有长远目标的吗？假如有人能够像宋清一样，那么天下穷困潦倒的人能够免于死亡的就会很多了，那些“市侩手段之下的交往”能够减少吗？有人这样说：“宋清不是市侩一类的人。”我这样说道：宋清作为商人却不去运用那些市侩的手段，而那些居庙堂之高或者官衙和学校，并且以士大夫自居的人，反而争先恐后地去使用那些市侩的手段，真是让人感到可悲可叹啊！如此说来，宋清并不只是有别于一般的商人了。
注释
西部：唐朝时的长安商业区分东部的市场和西部的市场，文中指的是西部的市场。
药市人：在市场上卖药的商人。
居：囤积、储藏。
优主之：给他们优惠。主：名词活用为动词，主持、对待的意思。
雠（chóu）：销售、售出。
疕（bǐ）：指的是头疮，文中是疮肿产生的疼痛。
疡（yáng）：痈（yōng）疮。
冀（jì）速已：希望能够早日康复。已：消除伤痛、康复。
券：债券、借据。’
诣（yì）取直：前去讨取药钱。
度：推断、认为、估计。
报：偿还。
异：不同于常人。
蚩（chī）妄人：痴傻蠢笨的人。
博：多。
馈（kuì）遗：馈赠、赠送。
相属：一个接着一个的样子。
小市人：没有道德、利欲熏心的庸俗商人。
怫（fú）然：变色愤怒的样子。
翦（jiǎn）翦：心中容不下事情、狭隘的样子。
斥弃沉废：指被罢官贬斥的官吏。
落然者：流落、破落的人。
柄用：受到重用，掌管大权。
炎而附（fù）：趋炎附势地巴结上层官员。
寒而弃：背叛离弃原来的亲朋。
鲜（xiǎn）：少。
市道交：势力上的交往，以有利可图为标准。
庶（shù）几：差不多、几乎接近。
居市：在街市上开店。
庠（xiáng）塾（shú）：古代学校。
创作背景
《宋清传》的具体创作时间不详，是作者谪居永州（今湖南零陵）期间创作的。永贞元年（公元805年）十一月，作者来到永州任司马。作为遭贬的“罪人”，在偏僻荒凉的远州，一呆就是十年。这期间，生活上的困苦，命运的渺茫不测，亲朋好友的音讯断绝，以及疾病和忧愤、苦闷的心情，都摧残折磨着他。作为一个文人，作者只好借助笔墨来呼唤自己的心灵。
赏析
文章以身为上市人”却没有市侩小人附炎弃寒之为的宋清与虽为朝场官员、士大夫却争相做附炎弃寒的势利小人相对比，尖锐地讽刺了官场中盛行的势利之交的恶劣风气，抒发了作者在政治上失意而长期、处处受冷遇、遭漠视的郁闷之气。患文思路清晰，脉络分明，文字简洁，内蕴深刻。
第一段叙述宋清的为人处事。开门见山，指的宋清是长安市中一名普通的卖药商人。因为善待四方药农，所以来京城售药的药农，都来投奔宋清，以致能多积良药。故医师得宋清之药配方，往往容易奏效；患者为求赶快治愈疾病，也愿意向宋清求药。宋清对患者无论是否认识，是否有钱，一律都给予良药，是故累积不少借券，但是从不上门索取。年终岁尾，估计欠者无力偿还，就将债券焚烧。以上叙宋清行事，层次渐进，简练而条畅。随后又以市人议论生的波澜，意在进一步强调，宋清如此行事，既非有道之士，也非愚蠢荒唐之辈，的的确确是个上逐利以活妻子”的普通市人。
第二段阐述宋清既如此行事，何以还能上逐利以活妻子”。一是被他勾销债务的人，有的后来做了大官，有的当了连州跨郡的节度，他们俸禄多了，想起宋清的恩德，于是馈赠不绝。二是宋清待人，不以对方穷通而变化态度，即使斥弃沉沦、落魄十一的人，都照常善待。这些人一旦被起用，顾念宋清的知遇之恩，也要重重报答。总之是目光放得远，不斤斤计较于眼前得失，而其上逐利以活妻子”则与市人无异。
第三段在叙事的基础上发挥议论。作者再次表明宋清只是市井中的普通人，而一般世人所为，尽管患从势利二字的发，很少能与宋清相比，却口唱高调，徒然视宋清之所为为以利相交。作者对此深为感慨，认为世上如幸而有类似宋清之上市道交”的，那天下间限于困境的人，不知道有多少能够获救。由此看来，这种上市道交”正不可少。然后又反跌一笔说，如果宋清不是市井中人，即是身居市井而不为市井之交的有道之士；而那些身居朝场、官府、庠塾、乡事，以士大夫自命的官绅，本当是守道之人，却偏为市道之交；那么宋清非独高于市井细民，也远的于这些上正人君于”之上了。这段文字抑扬往复，感情强烈，凡激越之处，语言亦慷慨淋漓，有力地传达的作者的感情。
凡史传文字，皆须备述传主毕生事迹，加以褒贬，内容务求翔实。作者则仅取人物之一时一事，一言一行，就其与社会人生有关之处加以发挥，形成一种短小精悍、内容集中、思想深刻、介乎寓言之间的文学性散文，是传记之变体。该文章于宋清生平，仅记卖药一事，称扬其虽为市井细人却能超乎市井之道的优良品质，从而达到立传的目的。同时又由此引发的对炎凉世态的抨击，且寄寓自己谪宦以来饱尝人情冷暖的无穷感慨。
就文章笔法而言，该文章突的的特点是先叙后议。叙述中根据议论的需要进行剪裁，只突的宋清作为市井细民而能急人之难的材料，其它一律删汰。议论时则紧紧扣住这一点，与上层人物反复比较，充分揭示的他们的卑屑恶浊，因此文章上下脉络贯通，前后浑然一体。
柳宗元（773年－819年），字子厚，唐代河东（今山西运城）人，杰出诗人、哲学家、儒学家乃至成就卓著的政治家，唐宋八大家之一。著名作品有《永州八记》等六百多篇文章，经后人辑为三十卷，名为《柳河东集》。因为他是河东人，人称柳河东，又因终于柳州刺史任上，又称柳柳州。柳宗元出身河东柳氏，与刘禹锡并称“刘柳”，与韩愈并称为“韩柳”，与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。柳宗元一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗。骈文有近百篇，散文论说性强，笔锋犀利，讽刺辛辣。柳宗元的诗词(202首)>>
问曰：遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？冥昭瞢暗，谁能极之？冯翼惟像，何以识之？明明暗暗，惟时何为？
对曰：本始之茫，诞者传焉。鸿灵幽纷，曷可言焉！曶黑晰眇，往来屯屯，庞昧革化，惟元气存，而何为焉！
阴阳三合，何本何化？
合焉者三，一以统同。吁炎吹冷，交错而功。
圜则九重，孰营度之？
无营以成，沓阳而九。运辕浑沦，蒙以圜号。
惟兹何功，孰初作之？
冥凝玄厘，无功无作。
斡维焉系？天极焉加？
乌溪系维，乃糜身位。无极之极，漭イ非垠。或形之加，孰取大焉！
八柱何当，东南何亏？
皇熙，胡栋胡宇！宏离不属，焉恃夫八柱！
九天之际，安放安属？
无青无黄，无赤无黑。无中无旁，乌际乎天则。
隅隈多有，谁知其数？
巧欺淫诳，幽阳以别。无隈无隅，曷懵厥列。
天何所沓？十二焉分？
折剡，午施旁竖，鞠明究曛，自取十二。非予之为，焉以告汝！
日月安属？列星安陈？
规毁魄渊，太虚是属。棋布万荧，咸是焉托。
出自汤谷，次于蒙汜？
辐旋南昼，轴奠于北。轨彼有出次，惟汝方之侧。平施旁运，恶有谷汜！
自明及晦，所行几里？
当焉为明，不逮为晦。度引无穷，不可以里。
夜光何德，死则又育？
毁炎莫俪，渊迫而魄，遐违乃专，何以死育！
厥利维何，而顾菟在腹？
元阴多缺，爰感厥兔，不形之形，惟神是类。
女歧无合，夫焉取九子？
阳健阴淫，降施蒸摩，歧灵而子，焉以夫为！
伯强何处？惠气安在？
怪イ冥更，伯强乃阳。顺和调度，应气出行。时届时缩，何有处乡。
何阖而晦？何开而明？
明焉非辟，晦兮非藏。
角宿未旦，曜灵安藏？
孰旦孰幽，缪躔于经。苍龙之寓，而廷彼角亢。
不任汩鸿，师何以尚之？佥答何忧，何不课而行之？
惟鲧讠尧讠尧，邻圣而孽。恒师庞蒙，乃尚其圯。后惟师之难，颦使试。
鸱龟曳衔，鲧何听焉？顺欲成功，帝何刑焉？永遏在羽山，夫何三年不施？
盗堙息壤，招帝震怒。赋刑在下，而投弃于羽。方陟元子，以允功定地。胡离厥考，而鸱龟肆喙！
伯禹腹鲧，夫何以变化？纂就前绪，遂成考功。何续初继业，而厥谋不同？
气孽宜害，而嗣续得圣，污涂而蕖，夫固不可以类。胝躬步，桥踣。厥十有三载，乃盖考丑。宜仪刑九畴，受是玄宝。昏成厥孽，昭生于德。惟氏之继，夫孰谋之式！
洪泉极深，何以之？
行鸿下隤，厥丘乃降。焉填绝渊，然后夷于土！
地方九则，何以坟之？
从民之宜，乃九于野。坟厥贡艺，而有上中下。
应龙何画？河海何历？
胡圣为不足，反谋龙智？畚锸究勤，而欺画厥尾！
鲧何所营？禹何所成？康回冯怒，地何故以东南倾？
圜焘廓大，厥立不植。地之东南，亦已西北。彼回小子，胡颠陨尔力！夫谁骇汝为此，而以天极？
九州何错？川谷何洿？
州错富媪，爰定于处。躁川静谷，形有高庳。
东流不溢，孰知其故？
东穷归墟，又环西盈。脉穴土区，而浊浊清清。坟垆燥疏，渗渴而升。充融有余，泄漏复行。器运氵攸氵攸，又何溢为！
东西南北，其修孰多？
东西南北，其极无方。夫何鸿洞，而课校修长。
南北顺椭，其衍几何？
茫忽不准，孰衍孰穷！
昆仑县圃，其尻安在？
积高于乾，昆仑攸居。蓬首虎齿，爰穴爰都。
增城九重，其高几里？
增城之里，万有三千。
四方之门，其谁从焉？
清温燠寒，迭出于时。时之丕革，由是而门。
西北辟启，何气通焉？
辟启以通，兹气之元。
日安所到？烛龙何照？
修龙口燎，爰北其首，九阴极冥，厥朔以炳。
羲和之未扬，若华何光？
惟若之华，禀羲以耀。
何所冬暖？何所夏寒？
狂山凝凝，冰于北至。爰有炎洲，司寒不得以试。
焉有石林？何兽能言？
石胡不林？往视西极！兽言，人名是达。
焉有虬龙，负熊以游？
有虬委蛇，不角不鳞，嬉夫元熊，相待以神。
雄虺九首，倏忽焉在？
南有怪虺，罗首以噬。倏忽之居，帝南北海。
何所不死，长人是守？
员丘之国，身民后死。封之守，其横九里。
靡九衢，华安居？
有萍九歧，厥图以诡。浮山孰产？赤华伊。
灵蛇吞象，厥大何如？
巴蛇腹象，足觌厥大。三岁遗骨，其修已号。
黑水元趾，三危安在？
黑水淫淫，穷于不姜。元趾则北，三危则南。
延年不死，寿何所止？
仙者幽幽，寿焉孰慕！短长不齐，咸各有止。胡纷华漫汗，而潜谓不死！
鲮鱼何所？鬼斤堆焉处？
鲮鱼人貌，迩列姑射。鬼斤雀峙北号，惟人是食。
羿焉毕日？乌焉解羽？
焉有十日，其火百物！羿宜炭赫厥体，胡庸以枝屈！大泽千里。群乌是解。
禹之力献功，降省下土四方。焉得彼山女，而通之于台桑？闵妃匹合，厥身是继。胡维嗜欲不同味，而快旦黾饱？
禹惩于续，妇亟合。离厥肤，三门以不氐。呱呱之不，而孰图厥味！卒燥中野，民攸宇攸暨。
启代益作后，卒然离虫？
彼呱克臧，俾姒作夏。献后益于帝，谆谆以不命。复为叟耆，曷戚曷孽！
何启惟忧，而能拘是达？皆归射鞠，而无害厥躬？
呱勤于德，民以乳活。扈仇厥正，帝授柄以挞凶穷。圣庸夫孰克害！
何后益作革，而禹播降？
益革民艰，咸粲厥粒。惟禹授以土，爰稼万亿。违溺践，休居以康食。姑不失圣，天胡往不道！
启棘宾商，《九辩》《九歌》？
启达厥声，堪舆以呻。辨同容之序，帝以嫔。
何勤于屠母，而死分竞坠？
禹母产圣，何厥旅！被淫言乱烟，聪耳或以不处。
帝降夷羿，革孽夏民。胡羿射夫河伯，而妻彼雒嫔？
夷羿滔荒，割更后相。夫孰作厥孽，而诬帝以降。震高厥鳞，集矢於。肆叫帝不谌，失位滋。有洛之雩，焉妻于狡！
冯珧利决，封是射。何献蒸肉之膏，而后帝不若？
夸夫快杀，鼎以虑饱。馨骨腴帝，叛德恣力。胡肥台舌喉，而滥厥福！
浞娶纯狐，眩妻爰谋。何羿之射革，而交吞揆之？
寒谗妇谋，后夷卒戕。荒弃于野，俾奸民是臧。举土作仇，徒怙身弧！
阻穷西征，岩何越焉？化为黄熊，巫何活焉？
鲸殛羽岩，比黄而渊。
成播黍，莆藿是营？
子宜播殖犀，于丘于川。维莞维蒲，维菰维芦。丕彻以图，民以让以都。
何由并投，而鲧疾修盈？
尧酷厥父，厥子激以功，克硕厥祀，后世是郊。
白婴，胡为此堂？安得夫良药，不能固臧？天式从横，阳离爰死。大鸟何鸣，夫焉丧厥体？
王子怪骇，形裳。衣褫操戈，犹懵夫药良。终鸟号以游，奋厥篚筐。漠莫谋，形胡在胡亡。
号起雨，何以兴之？
阳潜而爨，阴蒸而雨。凭以兴，厥号爰所。
撰体协胁，鹿何膺之？
气怪以神，爰有奇躯。胁属支偶，尸帝之隅。
鳖戴山，何以安之？
宅灵之丘，掉焉不危，鳌厥首而恒以恬夷。
释舟陵行，何以迁之？
要释而陵，殆或谪之。龙伯负骨，帝尚窄之。
惟浇在户，何求于嫂？何少康逐犬，而颠陨厥首？
浇以力，兄鹿聚之。康假于田，肆克宇之。
女歧缝裳，而馆同爰止。何颠易厥首，而亲以逢殆？
既裳既舍，宜咸坠厥首。
汤谋易旅，何以厚之？
汤奋癸旅，爰以亻区拊。载厥德于葛，以诘仇饷。
覆舟斟寻，何道取之？
康复旧物，寻焉保之。覆舟喻易，尚或艰之。
桀伐蒙山，何所得焉？妹嬉何肆，汤何殛焉？
惟桀嗜色，戎得蒙妹，淫处暴娱，以大启厥伐。
舜闵在家，父何以鳏？尧不姚告，二女何亲？厥萌在初，何所意焉？
瞽父仇舜，鳏以不俪。尧专以女，兹俾允厥世。惟蒸蒸翼翼，于妫之。
璜台十成，谁所极焉？
纣台于璜，箕克兆之。
登立为帝，孰道尚之？
惟德登帝，师以首之。
女娲有体，孰制匠之？
娲躯虺号，占以类之。胡曰日化七十，工获诡之！
舜服厥弟，终然为害。何肆犬体，而厥身不危败？
舜弟氐厥仇，毕屠水火。夫固优游以圣，而孰殆厥祸！犬断于德，终不克以噬。昆庸致爱，邑鼻以赋富。
吴获迄古，南岳是止。孰期去斯，得两男子？
嗟伯之仁，逊季旅岳。雍同度厥义，以嘉吴国。
缘鹄饰玉，后帝是飨。何承谋夏，桀终以灭丧？帝乃降观，下逢伊挚。何条放致罚，而黎伏大说？
空桑鼎殷，谄羹厥鸽。惟轲知言，间焉以为不。仁易愚危，夫曷揆曷谋。咸逃丛渊，虐后以刘。降厥现于下，匪挚孰承！条伐巢放，民用溃厥疣，以夷于肤，夫曷不谣！
简狄在台，喾何宜？元鸟致贻，女何喜？
喾狄祷，契形于胞。胡乙鷇之食，而怪焉以嘉！
该秉季德，厥父是臧？
该德允考，蓐收于西。爪虎手钺，尸刑以司慝。
胡终弊于有扈，牧夫牛羊？
牧正矜矜，浇扈爰踣。
干协时舞，何以怀之？
阶干以娱，苗革而格。不迫以死，夫胡狃厥贼！
平胁曼肤，何以肥之？
辛后狂，无忧以肥。肆荡弛厥体，而充膏于肌。啬宝被躬，焚以旗之。
有扈牧竖，云何而逢？击床先出，其命何从？
扈释于牧，力使后之。民仇焉宇，启床以。
恒秉季德，焉得夫朴牛？何往营班禄，不但还来？
殷武踵德，爰获牛之朴。夫唯陋民是冒，而丕号以瑞。卒营而班，民心是市。昏微循迹，有狄不宁。何繁鸟萃棘，负子肆情？
解父狄淫，遭悫以报。彼中之不目，而徒以色视。
眩弟并淫，危害厥兄。何变化以作诈，后嗣而逢长？
象不兄龚，而奋以谋盖。圣孰凶怒，嗣用绍厥爱。
成汤东巡，有莘爰极。何乞彼小臣，而吉妃是得？水滨之木，得彼小子。夫何恶之，媵有莘之妇？
莘有玉女，汤巡爰获。既内克厥合，而外弼于德。伊知非妃，伊之知臣，曷以不识！胡木化于母，以蝎厥圣！喙鸣不良，谩以诡正。尽邑以垫，孰译彼梦！
汤出重泉，夫何罪尤？不胜心伐帝，夫谁使挑之？
场行不类，重泉是囚。违虐立辟，实罪德之由。师凭怒以割，癸挑而仇。
会旦黾争盟，何践吾期？苍鸟群飞，孰使萃之？到击纣躬，叔旦不嘉。何亲揆发，足周之命以咨嗟？授殷天下，其位安旅？反成乃亡，其罪伊何？争遣伐器，何以行之？并驱击翼，何以将之？
胶鬲比，雨行践期。捧盎救灼，仁兴以毕随。鹰之咸同，得使萃之。颈纣黄钺，旦孰喜之！民父有，嗟以美之。位庸芘民，仁克莅之。纣淫以害，师殛圮之。咸逭厥死，争徂器之。冀鼓颠御，让舞靡之。
昭后成游，南土爰底。厥利惟何，而逢彼白雉？
水滨玩昭，荆陷弑之。缪迓越裳，畴肯雉之。
穆王巧拇，夫何为周流？环理天下，夫何索求？
穆懵《祈招》，猖洋以游。轮行九野，惟怪之谋。胡绐娱戴胜之兽，觞瑶池以迭谣！
妖夫曳，河号乎市？周幽谁诛，焉得夫褒姒？
孺贼厥诜，爰其弧。幽祸以夸，惮褒以渔。淫嗜杀，谏尸谤屠。孰鳞以征，而化鼋是辜。
天命反侧，何罚何佑？
天邈以蒙，人么以离。胡克合厥道，而洁彼允违。
齐桓九会，卒然身杀？
桓号其大，任属以傲。幸良以九合，逮孽而坏。
彼王纣之躬，孰使乱惑？何恶辅弼，谗谄是服？比干何逆，而抑沈之？雷开何顺，而赐封之？何圣人之一德，卒其异方？梅伯受醢，箕子佯狂？
纣无谁使惑，惟志为首。逆图倒视，辅谗以﹃宠。干异召死，雷济克后。文德迈以被，芮鞫顺道。醢梅奴箕，忠咸丧以丑厚。
稷惟元子，帝何笃之？投之于冰上，鸟何燠之？何冯弓挟矢，殊能将之？既惊帝切激，何逢长之？
弃灵而功，笃胡爽焉。翼冰以炎，盍崇长焉。既歧既嶷，宜庸将焉。纣凶以启，武绍尚焉。
伯昌号衰，秉鞭作牧。何令彻彼歧社，命有殷之国？
伯鞭于西，化江汉浒。易岐社以太，国之命以祚武。
迁藏就岐，何能依？
逾梁橐囊，膻仁蚁萃。
妲有惑妇，何所讥？
妲灭淫商，民以亟去。
受赐兹醢，西伯上告。何亲就上帝，罚殷之命以不救？
肉梅以颁，乌不台诉！孰盈癸恶，兵躬殄祀！
师望在肆，昌何志？鼓刀扬声，后何喜？
牙伏牛渔，积内以外萌。歧目厥心，氐显光。奋力屠国，以髀髋厥商。
武发杀殷，何所悒？载尸集战，何所急？
发杀曷逞，寒民于烹。惟栗厥文考，而虔予以徂征。
伯林雉经，维其何故？何感天抑坠，夫谁畏惧？
中谮不列，恭君以雉。胡寅讼蛲贼，而以变天地。
皇天集命，惟何戒之？受礼天下，又使至代之？
天集厥命，惟德受之。允怠以弃，天又之。
初汤臣挚，后兹承辅。何卒官汤，尊食宗绪？
汤挚之合，祚以久食。昧始以昭末，克庸成绩。
勋阖梦生，少离散亡。何壮武厉，能流厥严？
光征梦祖，憾离以厉。仿惶激覆，而勇益德迈。
彭铿斟雉，帝何飨？受寿永多，夫何久长？
铿羹于帝，圣孰嗜味！夫死自暮，而谁飨以俾寿！中央共牧，后何怒？蜂蚁微命，力何固？
鬼啮已毒，不以外肆。细腰群螫，夫何足病！
惊女采薇，鹿何？比至回水，萃何喜？
萃回偶昌，鹿曷以女！
兄有噬犬，弟何欲？易之以百两，卒无禄？
咸欲兄爱，以快侈富。愈多厥车，卒逐以旅。
薄暮雷电，归何忧？厥严不奉，帝何求？伏匿穴处，爰何云？荆勋作师，夫何长先？悟过改更，我又何言？
咨吟于野，胡若之很！严坠谊殄丁厥任，合行违匿固若所。咿嗄忿毒意谁与？丑齐徂秦厥诈，谗登狡庸弗以施。甘恬祸凶亟锄夷。愎不可化徒若罢。
吴光争国，久予是胜？何环穿自闾社丘陵，爰出子文？吾告堵敖以不长，何试上自予，忠名弥彰？
阖绰厥武，滋以侈颓。於菟不可以作，怠焉庸归？款吾敖之阏以旅尸，诚若名不尚，曷极而辞？