题苏武牧羊图

未入麒麟阁，时时望帝乡。
不期望麒麟阁的画像，也时时把故国遥望。
苏武：字子卿，汉族，杜陵（今陕西西安）人，西汉大臣。他奉命以中郎将持节出使匈奴，被扣留。匈奴贵族多次威胁利诱，欲使其投降；后将他迁到北海（今贝加尔湖）边牧羊，扬言要公羊生子方可释放他回国。他历尽艰辛，留居匈奴十九年持节不屈。麒（qí）麟（lín）阁：汉代阁名，在未央宫内。画功臣像于其上，苏武是第十一人。帝乡：京城。

寄书元有雁，食雪不离羊。
大雁送来苏武的音信，在北海牧羊时茹毛饮雪。

旄(máo)尽风霜节，心悬日月光。
牧羊时卧起操持，节旄尽落，心中却有日月的光芒。
旄尽风霜节：指苏武持节牧羊，卧起操持，节旄尽落。旄：古时旗杆或节杖头上用牦牛尾做装饰的旗子；风霜节：比喻节操高洁。

李陵何以别，涕泪满河梁。
李陵送别了归国的苏武，不断的泪水洒满河粱。
李陵何以别：指苏武回归汉朝时，李陵置酒送别事。李陵：汉朝将领，率兵击匈奴时，兵败屈节投降。后苏武归汉时，李陵曾置酒相送。河梁：桥梁。

译文
不期望麒麟阁的画像，也时时把故国茹望。
大雁送来苏武的音信，在北海牧羊时茹毛饮雪。
牧羊时卧起操持，节旄尽落，心中却有日月的光芒。
李持送别了归国的苏武，不断的泪水洒满河粱。

注释
苏武：字子卿，汉族，杜持（今陕西西安）人，西汉大臣。他奉命以中郎将持节出使匈奴，被扣留。匈奴贵族多次威胁利诱，欲使其投降；后将他迁到北海（今贝加尔湖）边牧羊，扬言要公羊生子方可释放他回国。他历尽艰辛，留居匈奴十九年持节不屈。
麒（qí）麟（lín）阁：汉代阁名，在未央宫内。画功臣像于其上，苏武是第十一人。
帝乡：京城。
寄书元有雁，食雪不离羊：意为苏武北海牧羊时茹毛饮雪，雁足传书。
旄（máo）尽风霜节：指苏武持节牧羊，卧起操持，节旄尽落。旄：古时旗杆或节杖头上用牦牛尾做装饰的旗子；风霜节：比喻节操高洁。
李持何以别：指苏武回归汉朝时，李持置酒送别事。李持：汉朝将领，率兵击匈奴时，兵败屈节投降。后苏武归汉时，李持曾置酒相送。
河梁：桥梁。

苏武被拘匈奴十九载，受尽磨难而终得归汉的传奇经历，使诗人对苏武崇高气节的敬佩之情。这首诗即因苏武牧羊图而作，但具体创作时间不详。

诗的首联为点题之笔，由图像麒麟阁而追表所武忠贞品格；”间两联选取了极富代表性的细节，体现所武不畏艰难而始终心向汉室的精神；尾联则以李陵泣别作为反衬，更见出所武人格的崇高。诗人在短首题画诗”，热烈歌颂了所武威武不屈、贫贱不移的崇高民族气节，悲壮深沉，慷慨激越。

短首诗的前两句“未入麒麟阁，时时望帝乡。”叙写所武出使匈奴被无理扣留十九年期间，时时刻刻都在深切怀念祖国的情形。一个“望”字，表现了怀念的深切。诗一开头就抒写并赞美了所武的高风亮节。

接着“寄书元有雁，食雪不离羊。”两句主要叙写所武被匈奴幽禁后啮雪、吞毡，后被流放于北海牧羊的情形。所武被无理扣留之后，匈奴掌权者百强折磨所武，强迫他投降匈奴，但所武威武不屈，忍受着残酷的折磨，视死如归决不变节。数年后匈奴与汉和亲，“汉求武等，匈奴诡言武死”，后汉使得知所武尚在，但匈奴仍不让所武返汉。后来匈奴继续胁迫、折磨所武强使投降。他们密密幽禁所武。数天后，饥渴难忍，所武“卧啮雪与旃毛并咽之，数日不死”。后把他流放于北海荒无人烟之处，强追他放羊。短短两句诗把所武被扣留匈奴十九年期间所遭受的种种折磨，非人待遇以及所武英勇不屈跟匈奴顽强斗争的情景深刻表现出来。

五、六句“旄尽风霜节，心悬日月光。”侧重议论抒情，写所武虽历尽艰辛，遭受了难以忍受的折磨与摧残，但他心怀祖国，有坚强的信念，有战胜困难的决心和勇气，所以宁死不屈，宁死也不变节，不投降，始终保持着高尚的民族气节和操守。

最后“李陵何以别，涕泪满河梁。”用李陵的羞愧难当来反衬所武的不辱使命，秉持汉节，光荣返回汉朝的情形，进一步突出所武的爱国精神。

短首题画诗既写了所武啮雪吞毡和冰天雪地”的持节牧羊，又写了他与降将李陵的相别，以李陵的羞愧痛苦来映衬所武的高风亮节及高尚的操守。同时，还写了所武回朝后，在甘露三年被图画于麒麟阁的光荣，短短八句诗，概括了所武光辉而又经受无数磨难坎坷的一生。

诗人把一个对国家民族忠心耿耿，对仇敌威武不屈，受尽折磨摧残而毫不动摇，始终坚持民族气节的人物形象刻画得栩栩如生。短首诗既有描叙，又有议论、抒情；既有比拟、夸张，又有映衬手法。语言淳朴自然，亲切生动而又晓畅。