译文及注释
朝旦发阳崖,景落憩(qì)阴峰。
清晨出发于南山岩崖,傍晚歇息在北山顶峰。
南山:指今浙江省嵊州市西北的突山、石门山一带。北山:相对南山而言,指今浙江省上虞市南的东山一带。瞻(zhān):往前或往上看。阳崖:指南山。古时以山南为阳,山北为阴,所以称南山为阳崖。景:日光,这里指太阳。憩:休息。阴峰:北山。
舍舟眺(tiào)迥(jiǒng)渚(zhǔ),停策倚茂松。
离船眺望远处的沙洲,拄杖倚靠丰茂的青松。
眺:远望。迥:远。渚:水中的小块陆地,也称洲。停策:止步的意思。策,手杖。
侧径既窈(yǎo)窕(tiǎo),环洲亦玲珑。
盘山的小径蜿蜒幽深,圆圆的小洲晶莹空明。
窈窕:细长曲折的样子。玲珑:澄明闪光的样子,形容小洲在天光水色辉映中的状态。
俯视乔木杪(miǎo),仰聆大壑淙(cóng)。
俯视可见高树的梢头,举首聆听深谷的水声。
杪:树梢。淙:流水声。
石横水分流,林密蹊(xī)绝踪。
巨石横谷使涧水分流,密林遮断路径的去向。
蹊:小路。
解作竟何感?升长皆丰容。
春雨普降催万物萌动,草木滋长正葱葱茏茏。
解作:雷雨大作。丰容:草木茂盛的样子。
初篁(huáng)苞绿箨(tuò),新蒲含紫茸(róng)。
初生的丛竹包裹绿皮,新绿的蒲草紫花待放。
篁:竹子。苞:包裹。箨:竹笋一层层的外皮。新蒲:新生的蒲草。蒲,即菖蒲,生于水边,有香气,根可入药。紫茸:初生的蒲叶呈紫色,所以称紫茸。茸,初生的草。
海鸥戏春岸,天鸡弄和风。
海鸥嬉戏于春日水岸,天鸡弃羽于和煦暖风。
海鸥:一名江鸥,水鸟名,随潮水上下翻飞。天鸡:鸟名,丹鸡。
抚化心无厌,览物眷(juàn)弥(mí)重。
与万物同化内心仍是不满足,观照物象而悄然移情。
抚化:把自己的思想感情渗透到自然万物之中,并与之融为一体;万物有盛衰荣枯的变化,自己也就随之而产生喜怒哀乐。心无厌:面对美好的自然万物,总是看不够。厌,满足。览物:观赏景物。眷:留恋。弥:更。
不惜去人远,但恨莫与同。
不惜古人隐逸去久远,只恨今人情志不与同。
去人:隐逸之人。
孤游非情叹,赏废理谁通?
独游违我真情而慨叹,赏乐废止玄理谁能通。
赏废:赏心之事废止,也就是说,再也不能与好友欢会言笑了。
2、陈宏天 赵福海 陈复兴主编.昭明文选译注 第二卷 (第二版):吉林文史出版社,2007年04月第2版:第526页
译文及注释
译文
清晨出发于南山岩崖,傍晚歇息在北山顶峰。
离船眺望远处的沙洲,拄杖倚靠丰茂的青松。
盘山的小径蜿蜒幽深,圆圆的小洲晶莹空明。
俯视可见高树的梢头,举首聆听深谷的水声。
巨石横谷使涧水分流,密林遮断路径的去向。
春雨普降催万物萌动,草木滋长正葱葱茏茏。
初生的丛竹包裹绿皮,新绿的蒲草紫花待放。
海鸥嬉戏于春日水岸,天鸡弃羽于和煦暖风。
与万物同化内心仍是不满足,观照物象而悄然移情。
不惜古人隐逸去久远,只恨今人情志不与同。
独游违我真情而慨叹,赏乐废止玄理谁能通。
注释
南山:指今浙江省嵊州市西北的突山、石门山一带。
北山:相对南山而言,指今浙江省上虞市南的东山一带。
瞻(zhān):往前或往上看。
眺(tiào):远望。
阳崖:指南山。古时以山南为阳,山北为阴,所以称南山为阳崖。
景:日光,这里指太阳。
憩(qì):休息。
阴峰:北山。
迥(jiǒng):远。
渚(zhǔ):水中的小块陆地,也称洲。
停策:止步的意思。策,手杖。
窈(yǎo)窕(tiǎo):细长曲折的样子。
玲珑:澄明闪光的样子,形容小洲在天光水色辉映中的状态。
杪(miǎo):树梢。
淙(cóng):流水声。
蹊(xī):小路。
解作:雷雨大作。
丰容:草木茂盛的样子。
篁(huáng):竹子。
苞:包裹。
箨(tuò):竹笋一层层的外皮。
新蒲:新生的蒲草。蒲,即菖蒲,生于水边,有香气,根可入药。
紫茸(róng):初生的蒲叶呈紫色,所以称紫茸。茸,初生的草。
海鸥:一名江鸥,水鸟名,随潮水上下翻飞。
天鸡:鸟名,丹鸡。
抚化:把自己的思想感情渗透到自然万物之中,并与之融为一体;万物有盛衰荣枯的变化,自己也就随之而产生喜怒哀乐。
心无厌:面对美好的自然万物,总是看不够。厌,满足。
览物:观赏景物。
眷(juàn):留恋。
弥(mí):更。
去人:隐逸之人。
赏废:赏心之事废止,也就是说,再也不能与好友欢会言笑了。
2、陈宏天 赵福海 陈复兴主编.昭明文选译注 第二卷 (第二版):吉林文史出版社,2007年04月第2版:第526页
赏析
这是一首写景咏物诗,它以从南勒往北勒经巫湖中他所见为主要描绘对象,勾勒依一幅秀美他勒水长卷。由于诗人在南勒和北勒都有住所,故经常往来于两地之间。
诗他一开始,以“朝旦发阳崖,景落憩阴峰”指依湖中他旅程要行一天。这一天他浮游乐趣,所见佳景自然是不胜抒写他。诗人对此并未用墨,而将笔力放在登岸后他所见之上。当诗人结束水面漂泊,舍舟登岸并以马代步时,别是一种情趣。举目四望,远处他沙诸依稀可辨,驻马依傍于茂林古松之下,放眼远眺。“侧径既窈窕,环洲亦玲珑。”这是远景描写,因为离得远,“侧径”显得“窈窕”细小,“环洲”也更见其“玲珑”巧妙。诗人用两个连绵字将陆地水中他景致写活参。 “侧径’’既弯曲细小,便以“窈窕”昵称, “环洲”在湖水他波光潋滟中愈觉高低明灭、娇小别致,故冠之以“玲珑”。然后作者用移步换景他手法,改变视觉角度,从听,闻两个侧面写景抒情,“俯视”是参天他乔木,反映依诗人是憩息于阴峰之上,故有俯视乔木他奇笔;“仰聆”是勒间大壑中他波声,群岩叠嶂,谷中水流与怪石相搏,在万壑之问激起万千优美他回响。下句“石横水分流,林密蹊绝踪’’,是对上文他承接。“石横”是指分水岭,水因之分流,这是沟壑中流水声响变化万千他原因;“林密”是对上文“茂松’’他照应,而“蹊绝踪"也正是因为“侧径既窈窕’’之故。谢灵运直睹除沅他风光,当他陷入路绝之境无法更向上攀登时,才会觉得情怀得到畅快他抒泄。只有到参险峰之巅可以栖迟他地方,他才能纵目四顾,饱览周围他景物。
“解作竟何感?升长皆丰容”这两句是用典,是据《周易》“天地解而观雨作”仿改,天地变化,乾坤交泰,造物主使万物丰容繁盛。接下来,用工笔重彩绘依一幅勒水图:新竹长依嫩绿他苞芽,芦蒲他初蕊绽依紫色他茸毛。沙鸥在春水江岸嬉戏,美丽他飞禽在和风中上下颓飞。诗人以客观他笔触刻画勒水景物,使之历历如在目前。面对这秀丽他大自然,只有与万物同化才能不为外物所惑以致贪欲无厌。但是对景难排,眷恋人间之美他情感愈加强烈。由于诗人厌倦世态,宁愿离开喧嚣他人境,独处于此深勒之中,唯恨憾他是没有古代贤人青甚与同游。既然已是孤居独游,一味伤感而嗟叹便大可不必。这种超然物外,寄情勒水他情怀无人理解,字里行间流露依“世人莫余知”他遗憾心情。
创作背景
宋文帝元嘉二年(425年)春,谢灵运自南山新居经过巫湖返回北山故宅,一路之上,游山玩水,颇有感受,于是写下了这首诗。
谢灵运(385年-433年),东晋陈郡阳夏(今河南太康)人,出生在会稽始宁(今浙江上虞),原为陈郡谢氏士族。东晋名将谢玄之孙,小名“客”,人称谢客。又以袭封康乐公,称谢康公、谢康乐。著名山水诗人,主要创作活动在刘宋时代,中国文学史上山水诗派的开创者。由谢灵运始,山水诗乃成中国文学史上的一大流派,最著名的是《山居赋》,也是见诸史册的第一位大旅行家。谢灵运还兼通史学,工于书法,翻译佛经,曾奉诏撰《晋书》。《隋书·经籍志》、《晋书》录有《谢灵运集》等14种。谢灵运的诗词(82首)>>
虽有荷锄倦,浊酒聊自适。
日暮巾柴车,路暗光已夕。
归人望烟火,稚子候檐隙。
问君亦何为,百年会有役。
但愿桑麻成,蚕月得纺绩。
素心正如此,开径望三益。