舒云网

竹枝词九首·其六

〔唐代〕刘禹锡

城西门前滟滪堆,年年波浪不能摧。
懊恼人心不如石,少时东去复西来。

译文及注释

城西门前滟(yàn)(yù)堆,年年波浪不能摧。
城西门前大江中的滟滪堆,年年被波涛冲击也不会摧毁。
城西门:此当指奉节城西门。滟滪堆:瞿塘峡口江中的巨石,亦作“犹豫堆”“英武石”,今已炸毁。

懊恼人心不如石,少时东去复西来。
懊恼的是人心还不如这石头,一会儿往东去,一会儿又朝西来。

1、于海娣 等.唐诗鉴赏大全集.北京:中国华侨出版社,2010:346-349
2、吴在庆 编选.刘禹锡集.南京:凤凰出版社,2014:130-136
3、梁守中.刘禹锡诗文选译.成都:巴蜀书社,1990:36-41

译文及注释

译文
城西门前大江中的滟滪堆,年年被波涛冲击也不会摧毁。
懊恼的是人心还不如这石头,一会儿往东去,一会儿又朝西来。

注释
城西门:此当指奉节城西门。
滟(yàn)滪(yù)堆:瞿塘峡口江中的巨石,亦作“犹豫堆”“英武石”,今已炸毁。

1、于海娣 等.唐诗鉴赏大全集.北京:中国华侨出版社,2010:346-349
2、吴在庆 编选.刘禹锡集.南京:凤凰出版社,2014:130-136
3、梁守中.刘禹锡诗文选译.成都:巴蜀书社,1990:36-41

创作背景

这首诗是《竹枝词九首》中的第六首。这组诗当作于唐穆宗长庆二年(公元822年)刘禹锡任夔州刺史时。夔州在长江三峡的上游,地理位置十分重要。当地流行着叫“竹枝词”的民歌形式。刘禹锡非常喜爱这种民歌,他学习屈原作《九歌》的精神,采用了当地民歌的曲谱,制成新的《竹枝词九首》,描写当地山水风俗和男女爱情。

1、吴在庆 编选.刘禹锡集.南京:凤凰出版社,2014:130-136
2、梁守中.刘禹锡诗文选译.成都:巴蜀书社,1990:36-41

赏析

这首诗用波浪不能摧毁滟滪堆起兴,并以此比喻“人心不如石”。作者把“人心”和“石”这些原本不相关的物象在特殊的语境联系起来,于平常中出新意,使作者要表达的意思形象化。这里的比喻与“国风”中本体和喻体简单的一一对应、具体直观表述的比喻不太一样,而是用比来表达心中的幽怨愁情,用在对人生感慨和恋情的抒发上。如“人心不如石”句,人心和石本没有可比性,二者之间本不能构成对应关系,但在具体的语境中,二者却因用比而建立起意象的联想机制。诗人把他的人生感悟融进这两个比喻之中,形象而深刻地传达心中的隐痛和感伤。

1、萧涤非 等.唐诗鉴赏辞典.上海:上海辞书出版社,1983:837-841
2、周啸天 等.唐诗鉴赏辞典补编.成都:四川文艺出版社,1990:484-486
3、施蛰存.唐诗百话(中).西安:陕西师范大学出版总社,2014:123-134
4、李丽 刘志林.浅析刘禹锡《竹枝词》的内容特色.北方文学(中),2016(11):66.
刘禹锡简介

刘禹锡

刘禹锡(772-842),字梦得,汉族,中国唐朝彭城(今徐州)人,祖籍洛阳,唐朝文学家,哲学家,自称是汉中山靖王后裔,曾任监察御史,是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人,有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新,是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马(今湖南常德)。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。刘禹锡的诗词(707首)>>

猜您喜欢

缺题

唐代刘禹锡

故人日已远,窗下尘满琴。
坐对一樽酒,恨多无力斟。
幕疏萤色迥,露重月华深。
万境与群籁,此时情岂任。

竹枝词九首·其三

唐代刘禹锡

江上朱楼新雨晴,瀼西春水縠文生。
桥东桥西好杨柳,人来人去唱歌行。

竹枝词九首·其一

唐代刘禹锡

白帝城头春草生,白盐山下蜀江清。
南人上来歌一曲,北人莫上动乡情。