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规劝诗文16首

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登楼歌

王维〔唐代〕

聊上君兮高楼,飞甍鳞次兮在下。俯十二兮通衢,
绿槐参差兮车马。却瞻兮龙首,前眺兮宜春。
王畿郁兮千里,山河壮兮咸秦。舍人下兮青宫,
据胡床兮书空。执戟疲于下位,老夫好隐兮墙东。
亦幸有张伯英草圣兮龙腾虬跃,摆长云兮捩回风。
琥珀酒兮雕胡饭,君不御兮日将晚。秋风兮吹衣,
夕鸟兮争返。孤砧发兮东城,林薄暮兮蝉声远。
时不可兮再得,君何为兮偃蹇。

明堂乐章。肃和

佚名〔唐代〕

象天御宇,乘时布政。严配申虔,宗禋展敬。
樽罍盈列,树羽交映。玉币通诚,祚隆皇圣。

长庆春

徐凝〔唐代〕

山头水色薄笼烟,久客新愁长庆年。
身上五劳仍病酒,夭桃窗下背花眠。

酒中十咏。酒城

皮日休〔唐代〕

万仞峻为城,沈酣浸其俗。香侵井干过,味染濠波渌。
朝倾逾百榼,暮压几千斛。吾将隶此中,但为阍者足。

吊元鲁山

孟郊〔唐代〕

搏鸷有馀饱,鲁山长饥空。豪人饫鲜肥,鲁山饭蒿蓬。
食名皆霸官,食力乃尧农。君子耻新态,鲁山与古终。
天璞本平一,人巧生异同。鲁山不自剖,全璞竟没躬。
自剖多是非,流滥将何归。奔竞立诡节,凌侮争怪辉。
五常坐销铄,万类随衰微。以兹见鲁山,道蹇无所依。
君子不自蹇,鲁山蹇有因。苟含天地秀,皆是天地身。
天地蹇既甚,鲁山道莫伸。天地气不足,鲁山食更贫。
始知补元化,竟须得贤人。
贤人多自霾,道理与俗乖。细功不敢言,远韵方始谐。
万物饱为饱,万人怀为怀。一声苟失所,众憾来相排。
所以元鲁山,饥衰难与偕。
远阶无近级,造次不可升。贤人洁肠胃,寒日空澄凝。
血誓竟讹谬,膏明易煎蒸。以之驱鲁山,疏迹去莫乘。
言从鲁山宦,尽化尧时心。豺狼耻狂噬,齿牙闭霜金。
竞来辟田土,相与耕嶔岑。当宵无关锁,竟岁饶歌吟。
善教复天术,美词非俗箴。精微自然事,视听不可寻。
因书鲁山绩,庶合箫韶音。
箫韶太平乐,鲁山不虚作。千古若有知,百年幸如昨。
谁能嗣教化,以此洗浮薄。君臣贵深遇,天地有灵橐。
力运既艰难,德符方合漠。名位苟虚旷,声明自销铄。
礼法虽相救,贞浓易糟粕。哀哀元鲁山,毕竟谁能度。
当今富教化,元后得贤相。冰心镜衰古,霜议清遐障。
幽埋尽洸洗,滞旅免流浪。唯馀鲁山名,未获旌廉让。
二三贞苦士,刷视耸危望。发秋青山夜,目断丹阙亮。
诱类幸从兹,嘉招固非妄。小生奏狂狷,感惕增万状。
黄犊不知孝,鲁山自驾车。非贤不可妻,鲁山竟无家。
供养耻佗力,言词岂纤瑕。将谣鲁山德,赜海谁能涯。
遗婴尽雏乳,何况骨肉枝。心肠结苦诚,胸臆垂甘滋。
事已出古表,谁言独今奇。贤人母万物,岂弟流前诗。

官舍闲题

白居易〔唐代〕

职散优闲地,身慵老大时。送春唯有酒,销日不过棋。
禄米獐牙稻,园蔬鸭脚葵。饱餐仍晏起,馀暇弄龟儿。

更漏子

牛峤〔唐代〕

星渐稀,漏频转,何处轮台声怨。香阁掩,杏花红,
月明杨柳风¤
挑锦字,记情事,惟愿两心相似。收泪语,背灯眠,
玉钗横枕边。
春夜阑,更漏促,金烬暗挑残烛。惊梦断,锦屏深,
两乡明月心¤
闺草碧,望归客,还是不知消息。孤负我,悔怜君,
告天天不闻。
南浦情,红粉泪,争奈两人深意。低翠黛,卷征衣,
马嘶霜叶飞¤
招手别,寸肠结,还是去年时节。书托雁,梦归家,
觉来江月斜。

白太守行

刘禹锡〔唐代〕

闻有白太守,抛官归旧谿.苏州十万户,尽作婴儿啼。
太守驻行舟,阊门草萋萋。挥袂谢啼者,依然两眉低。
朱户非不崇,我心如重狴。华池非不清,意在寥廓栖。
夸者窃所怪,贤者默思齐。我为太守行,题在隐起珪。

夏日题老将林亭

张蠙〔唐代〕

百战功成翻爱静,侯门渐欲似仙家。
墙头雨细垂纤草,水面风回聚落花。
井放辘轳闲浸酒,笼开鹦鹉报煎茶。
几人图在凌烟阁,曾不交锋向塞沙?

送石处士序

韩愈〔唐代〕

河阳军节度、御史大夫乌公,为节度之三月,求士于从事之贤者。有荐石先生者。公曰:“先生何如?”曰:“先生居嵩、邙、瀍、谷之间,冬一裘,夏一葛,食朝夕,饭一盂,蔬一盘。人与之钱,则辞;请与出游,未尝以事免;劝之仕,不应。坐一室,左右图书。与之语道理,辨古今事当否,论人高下,事后当成败,若河决下流而东注;若驷马驾轻车就熟路,而王良、造父为之先后也;若烛照、数计而龟卜也。”大夫曰:“先生有以自老,无求于人,其肯为某来邪?”从事曰:“大夫文武忠孝,求士为国,不私于家。方今寇聚于恒,师还其疆,农不耕收,财粟殚亡。吾所处地,归输之涂,治法征谋,宜有所出。先生仁且勇。若以义请而强委重焉,其何说之辞?”于是撰书词,具马币,卜日以受使者,求先生之庐而请焉。

先生不告于妻子,不谋于朋友,冠带出见客,拜受书礼于门内。宵则沫浴,戒行李,载书册,问道所由,告行于常所来往。晨则毕至,张上东门外。酒三行,且起,有执爵而言者曰:“大夫真能以义取人,先生真能以道自任,决去就。为先生别。”又酌而祝曰:“凡去就出处何常,惟义之归。遂以为先生寿。”又酌而祝曰:“使大夫恒无变其初,无务富其家而饥其师,无甘受佞人而外敬正士,无昧于谄言,惟先生是听,以能有成功,保天子之宠命。”又祝曰:“使先生无图利于大夫而私便其身。”先生起拜祝辞曰:“敢不敬蚤夜以求从祝规。”于是东都之人士咸知大夫与先生果能相与以有成也。遂各为歌诗六韵,遣愈为之序云。

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