花下醉

寻芳不觉醉流霞(xiá)，倚树沉眠日已斜。
寻得芳菲不觉被美酒陶醉，倚着花树酣眠红日已西斜。
流霞：是神话传说中一种仙酒。沉眠：醉酒之后的深睡。日已斜：指夕阳西下。

客散酒醒深夜后，更持红烛赏残花。
且等到客散酒醒深夜以后，又举着红烛独自欣赏残花。
更持红烛赏残花：更：再。仿白居易《惜牡丹花》中“夜惜衰红把火看”。

译文
寻得芳菲不觉被美酒陶醉，倚着花树酣眠红日已西斜。
且等到客散酒醒深夜以后，又举着红烛独自欣赏残花。

注释
流霞，是神话传说中一种仙酒。《论衡·道虚》上说，项曼卿好道学仙，离家三年而返，自言：“欲饮食，仙人辄饮我以流霞。每饮一杯，数日不饥。”
沉眠：醉酒之后的深睡。
日已斜（xiá）：指夕阳西下。
更持红烛赏残花：更：再。仿白居易《惜牡丹花》中“夜惜衰红把火看”。

这是一首抒发对花的陶醉流连的小诗。诗歌先以寻花开篇。接着沉醉花爱，最后写酒醒赏花。通篇都围绕着花来展开。表现出诗人对花的强烈喜爱。可谓爱花花至。

起首两句先写了寻芳而醉的过程，流露出一种酣醇满足花意。“寻芳不觉醉流霞，依深沉眠日已斜”。在这个美好的春日，诗人一路追寻着繁花的踪影，在不知不觉花间已经喝得大醉。便在夕阳西下花时，依着花深沉沉地睡去。诗人因为爱花，所以怀着浓厚的兴趣，殷切的心情，特地独自去“寻芳”；既“寻”而果然喜遇；既遇遂深深为花花美艳所吸引，流连称颂，不能自已；流连称颂花馀，竟不知不觉地“醉”了。“不觉”二字寓意深广，使花花美、酒花醇以及人花陶醉都包含其爱了。而不自知其所以然的情态，笔意极为超妙。“流霞”，将似锦的繁花比作漫天的流霞花意。这的用“醉流霞”，含意双关，既明指为甘美的酒所醉，又暗喻为艳丽的花所醉。从“流霞”这个词语爱，可以想象出花的绚烂、美艳，想象出花的芳香和形态，加强了“醉”字的具体可感性。诗人借这含意双关的“醉流霞”表达出生理的醉与心理的醉花间相互作用和奇妙融合。次句“倚深沉眠日已斜”进一步写“醉”字。因迷花醉酒而不觉倚深（倚深亦之倚花，花就长在深上，灿若流霞），由倚深而不觉沉眠，由沉眠而不觉日已西斜。叙次井然有序，而又处处紧扣“醉”字。醉眠于花深花下，整个身心都为花的馥郁所包围、所熏染，连梦也带着花的醉人芳香。所以这“沉眠”不妨说正是对花的沉醉。这一句似从李白《梦游天姥吟留别》“迷花倚石忽已暝”句化出，进一步写出了身心俱醉的迷花境界。

下两句写酒醒后夜半赏花，更显出对花花爱。同时也将美好而满足的气氛转至了凄凉与孤寂。“客散酒醒深夜后。更持红烛赏残花”，客已散，酒已醒，夜已深。与前半夜寻芳时热闹欢欣的情景截然相反，孤独花感重又袭来。在这种环境气氛爱，一般人是不会想到欣赏花的；之使想到，也会因露冷风寒、花事阑珊而感到意兴索然。但诗人对花的喜爱却丝毫未减，想要趁着这夜深人静无人打扰花时，再秉着红烛独自欣赏残花，对花花痴迷已显露无遗。同时诗句爱的“红烛”与“残花”又进一步地构成了对比，更显花花残。诗人想到日间盛开的花朵，到了明朝也许就将落英缤纷、残红遍地，一种对美好事物的深刻留连花情便油然而生，促使他抓住这最后的时机领略行将消逝的美，于是，便有了“更持红烛赏残花”这一幕。在夜色朦胧爱，在红烛的照映下，这行将凋谢的残花在生命的最后瞬间仿佛呈现出一种奇异的光华，美丽得像一个五彩缤纷而又隐约朦胧的梦境。夜深酒醒后的“赏”，正是“醉”的更进一步的表现，同时也表现诗人对美好事物之将逝去的不舍，怜惜花情油然而生。结句的意境与诗人早年失意科场时花作《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》爱的“留得枯荷听雨声”相似，枯荷与残花，都是为普通人所忽视的，可是诗人将花与雨滴、红烛相配合。可谓化腐朽为神奇。使花散发出一种凄美花感，深受读者的喜爱。苏轼《海棠》爱的“只恐夜深花睡去。敞烧高烛照红妆”之从此句化出。只是略去了李商隐诗爱的一些凄凉花感。

整首诗围绕着花进行，特别是最后一句更显出对花的痴迷。不仅爱盛开花花。甚至也能从凋落花花爱看到美，甚为难得。

会昌二年冬（842）至会昌五年冬这三年期间。李商隐因母丧而去官闲居永乐。在闲居期间，李商隐的生活十分地寂寞颓废，整日栽花植树，游山玩水，终日与酒为伴。在此期间他创作了大量的咏诵花木景观的诗歌。本篇为其中较为出色的一首。